腊月里风俗许多,但小年是必须要过得。腊月二十三或二十四是中国古代的节日。因为这一天,诸家要送灶君上天,以图来年好运。民谚曰:“今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路平安吉祥到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。”其意是说:在农历腊月二十三这天,家家户户都要送灶王爷“上天言好事,下界保平安。”实际上,这是平民百姓一年的总结。千百年来百姓生活的艰辛,谁能知道,只能寄托上天保佑平安。这任务谁能完成,只能是与百姓同甘共苦的灶君。
传说中的“灶王爷”是玉皇大帝亲封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理人间烟火,保护和监察一家。据史料记载,“灶王爷”身份也有多种。有这样两种可说靠谱。其一,古时有户张姓人家,哥哥张德,弟弟张才。哥擅长泥瓦活,弟画画有名。久而久之,哥誉为“张灶王”,弟被称为“张画师”。张灶王在七十岁那年得了风寒,在腊月二十三日寿终正寝。张灶王去世后,张家乱了套。分家的苗头日甚一日。梦中张画师受大哥指点,深夜起床画了幅大哥大嫂的肖像,似为神仙。张画师家人看后无比惭愧,把张灶王夫妻共为神,从此灶王爷的传说在民间广为流传。其二,中原大地有个人叫张生,娶妻郭丁香。郭氏勤劳持家,乐善好施。张生的家境越来越殷实。谁知富裕后,张生忘本,另娶新欢,把丁香休了。没过几年,张生贫困乞讨到丁香门下,丁香款待后,张生悔不当初,一头撞进了灶堂烧死。后来玉皇大帝念其知错能改,把张生封为灶君。
灶王爷的传说由来已久,商朝就开始在民间供奉。灶神与门神、井神、厕神和中溜神为一组,专门负责下界百姓平安。灶神之所以受人尊重,除了掌握人间烟火,赐予生活上的便利外,他还是玉皇大帝派遣到人家的监察御史,负责对百姓的评价。据传灶神左右随侍两神,一捧“善”罐,一捧“恶”罐,随时将百姓家人的行为记录并存于罐中,年终向玉皇大帝汇报。所以,在小年这天,家家户户都比较重视,生怕得罪灶王爷,盼望来年上天保佑平安,五谷丰登,炊烟旺盛。
过小年的说法很多,但“官三民四船五”的说法比较普遍,也就是说官家过腊月二十三,民间过腊月二十四,水上人家过腊月二十五。其实,哪天过小年也是当地自古延续下来的习惯。一般说来,北方过腊月二十三,南方过腊月二十四。为什么南北有差距,因为有着文化传承的因素。先说北方,文献记载,清代雍正年间开始,黄帝在腊月二十三定为腊祭之日,顺便也祭祀了灶王爷。其后官员纷纷效仿。这一天过小年的习俗也就慢慢传播开了。南方腊月二十四过小年,应缘于文人墨客。宋代文天祥《二十四日》诗曰:“壮心负光岳,病质落幽燕。春节前三日,江乡正小年。”其中的春节是指立春,写诗那年立春是腊月二十六,所以前三日是腊月二十四,从题中也能看出是腊月二十四。腊月二十四过小年,我辈应为先辈文人墨客点赞。
唐代白居易《问刘十九》诗曰:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。”在小年之日,让我们举起酒杯,为旧岁辞别,为新年纳福,让灶君多美言,让日子喜相连。