经济发展的一个重要目标是财富的增长,而与财富相关的财富观则对社会进步和经济发展都起着十分关键的作用。因此,进入新时代,我们有必要反思财富观,形成与当前经济发展相匹配的新财富观,推动经济高质量发展。
财富的演进
以前的财富是一种物权的财富,其表现形式是实物。原始社会之所以是母系社会且女性地位高,是因为打猎风险大,而农业收成每年比较稳定,所以女性地位高于男性。但是后来出现了剩余产品,出现了食品加工业,解决了食品储存问题,人可以大幅度地移动。到宋朝时由于商品的流通加快,金属货币不易携带,“交子”这一纸币形式应运而生,此后大量财富可以靠此交换,中国也是世界上最早使用纸币的国家。
每一次社会进步都会改变财富的表现方式。城市让耕地贬值,拖拉机让牛贬值,汽车让马贬值,虚拟空间让物理空间贬值,互联网让实体经济、重资产贬值。
区分财富和资本
财富和资本有什么区别?举个例子,买彩票赚了500万,如果拿这些钱去买奢侈品、汽车、名牌包,这是一种纯消费行为,只是把这些钱变成了财富或者固定资产,房子是固定资产,汽车、名牌包是移动资产,奢侈品的溢价能力当然也非常高,但是这都属于财富。而投资就是拿钱去办企业,去投资股权。电视剧《三十而已》女主角之一为了打入富人的太太圈,投资买了一个限量版爱马仕,将名牌包变成一种社交密码,借此谈成了一单大生意。此时这个包就由原来的纯消耗品变成了投资品。举个例子,1万元存到银行,20年之后利息是7200元。但是如果将这1万元买茅台的股票,20年之后就变成了千万富翁。所以,投资就是如何让你赚未来的钱。当然,理财千万不要被割韭菜,要跑赢消费者物价指数(PPI),这叫财富的保值增值。
创新商业模式
所谓的创新商业模式,对于创业家来说,就是学会拓展新的商业模式。
改革开放后的40年,很多企业家从制造业赚取了非常多的财富。比如纯净水行业:工业用水每立方4.10元;洗车、纯净水行业,每立方40元。一立方水可以装2000瓶;每瓶卖一元,就是2000元。40元的成本,可以卖2000元。很多富人都是靠卖纯净水这一高利润产品起家。
经济学家最爱讲的故事是在偏僻的山村小A和小B卖水的故事。小A只想着一个和尚挑水喝,两个和尚担水喝,最后自己年老体衰生意也就没有了。而小B想到的是在村庄建一条从山泉到村庄的管道,把水直接引到村庄的池子里,与村长签合同当成自来水卖。虽然曾经面临资金短缺,但是通过融资的手段出让股份,取得各个村的专营权,建立了整个乡村的供水网络,最后成为了一家上市公司。
再举个例子:以前卖煤气罐的生意很好,是因为那时煤气罐奇货可居,但现在随着管道煤气的应用,便不需要笨重的煤气罐了,所以很多公司像新奥燃气靠的就是给各个城市做管道煤气发家致富。所以,营销的真谛就是要出售不属于自己的东西。
更新财富观
财富观是人们对财富的认识和基本态度,是关于财富的世界观和方法论。无论是企业家还是艺术家,都要把握正确的财富观。
以艺术家为例。梵高生前穷困潦倒,虽然一生画了864张油画、1037张素描、150张水彩,但有生之年只卖出过一幅画《红色的葡萄园》,收入是400法郎。37岁的时候,梵高自杀身亡。相比于梵高,毕加索的人生灿烂辉煌。90岁还在办画展,是唯一一位活着看到自己作品被卢浮宫收藏的画家。在其91岁辞世时,毕加索留下了7万多幅画作、数幢豪宅和巨额现金。据测算,毕加索的遗产总值达到395亿元人民币之巨。
同样是画家,为什么毕加索会如此之富有?原来,毕加索不仅是个绘画天才,更是位会讲故事的营销天才。毕加索要出售他的每一幅画之前,都会先办画展,召集大批熟识的画商来听他讲故事。如果仅仅只是一幅画,恐怕没人愿意为它付出高价。人们更感兴趣的是这幅画背后的故事。因为有这一兴趣,故事就值钱了,故事里的画也就值钱了。这是一种产品“货币化”的过程,很多人不明就里,而天才的毕加索却深谙此道。如今,价格昂贵的产品无不是有着生动的品牌故事,而且这些品牌故事每天还在被创新地演绎。
据说,毕加索出名之后,即使购买很小件的生活用品也喜欢用支票付款。因为毕加索认为,店主与其拿着这张支票去银行兑换那么小额的现金,倒不如将这张有着毕加索亲笔签名的支票当作艺术品,装裱收藏起来,说不定以后还能升值卖出去。于是,为了不花钱也能购物,毕加索就用支票去结账,这就相当于现在的名人“刷脸”。毕加索说,“我画的不是事物的表象,而是不能用肉眼看出的本质。”梵高穷的原因在于有生之年无法实现与他人的价值共享,而毕加索生前就实现了品牌溢价。
进入新时代,我们对财富的理解也随之深化与复杂化。新财富观有了生态性、人本性等特征,以有利于最广大人民实现共同富裕和人的全面发展为根本宗旨。企业和个人在创造物质财富的同时,要兼顾自然资源、生态环境的可持续发展,要把创造财富与人的全面发展放到同等重要的位置。
财富观的变迁是一个个时代的缩影,侧面反映了财富的积累、经济的发展与时代的进步。
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