举杯成仪，奉香成礼，以礼遇之名传国礼之意

　　如何才能踏破璀璨的历史长空，瞭望星辉里斑驳的流光闪烁？如何才能与千年的历史风霜面对面，看我们的先人举杯成仪，串联成华夏最初的文明力量？或许只需要一场国酒香礼遇分享会。

　　以分享之名契礼文化之意，7月20日，国酒香礼遇分享会在国家历史文化名城——沈阳召开。在人间烟火中，嘉宾们一起翻阅历史的浩繁画卷，体验中华文化之厚重，感知酒礼文化之灵动，感受国礼文化之传奇。

　　礼文化，是永不老去的心灵天宇

　　礼文化之美好，在于其是永不老去的心灵天宇，是我们后人无论何时都可栖息的文明庇佑。中国自古就是一个讲究礼仪的国度，礼仪在我国的社会、政治、文化、生活中占有重要位置，知礼、重礼，是中华民族五千年来一贯的价值追求。无论是对外交流还是社会风气，处处彰显着礼节的表达和应用。

　　早在先秦时代，我们的先人就建立了一套完备的礼仪。商周时期，周公制礼作乐，以礼乐教化民众。《论语》说“不学礼，无以立”，民间推崇“礼尚往来”，即使在战场上也讲究“先礼后兵”……几千年来，”达而好礼，包容友好”的文化深深扎根在国人的基因里。礼文化，串联了古今岁月，厚重了千古历史。

　　中国礼文化之表达丰富多样，文人相聚交流之方式更是千姿百态。琴棋书画礼御乐、投壶吟诗对酒……莫不如是。在国酒香体验分享会上，嘉宾在“书”前化身书圣王羲之，于国酒香卷轴上挥毫泼墨，在留下诸多“翩若惊鸿，婉若游龙”的丹青墨宝时，亦仿若跨越千年，与中国传统优秀文化融为一体。

　　“寸心只在所投中，出手何曾一箭空”。投壶，是古代士大夫宴饮时的一种投掷游戏，也是一种礼仪，在战国、唐宋时期颇为流行。《醉翁亭记》中写道：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”其中的“射”就是指的投壶游戏。在“礼”体验区，嘉宾全神贯注力力争百发百中，深度演绎投壶之礼。围观者亦兴致勃勃，表示唯有在国酒香前才能充分感知国礼文化。

　　酒礼文化，鲜活了华夏文明

　　在礼文化中，酒礼文化是其中的重要一项内容，有“百礼之首”之称。古人饮酒有“无酒不成礼，无酒不成欢，无酒不成宴，无酒不成敬意”之说。

　　在国家交往中，酒是一种很好的社交语言，早在汉武帝时期便以美酒设国宴款待西域使节。在国礼中，茅台酒是一道亮丽的风景线。其自建国初期就作为礼宾用酒，多次出现在国宴上，肩负着招待世界各国元首的重任，让中国更好地和世界交谈。

　　在民间交往中，酒也是一种能快速联络情感的工具，举酒送别、流觞曲水、以酒为媒、以酒会友，是国人盛行的交友、酒礼方式。酒礼文化，鲜活了华夏文明，温柔了人间众生。

　　“我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海中，赠饮天下人”，此种和光同尘、大道至简的思想，唯存在于中国的酒礼文化中。在中国文人士大夫的人生信念里，饮酒不仅仅是喝酒，更是在觥筹交错中体会流动的思想情绪，正所谓“醉翁之意不在酒”。这种饮酒方式也被巧妙地体现在了国酒香分享会上。嘉宾在体验酒礼时，能充分感受到中华文明之灵动，酒礼文化之丰盛。

　　礼承千年，香传天下，传承中华文明礼文化

　　国酒香的出现，丰富了国礼文化的表达方式。作为一项可与茅台酒分庭抗礼的礼仪表达工具，国酒香具有“礼承千年香传天下”之称。

　　国酒香与中国传承上千年的酒礼文化、茅台酒相结合，书写着天赐国礼的传奇，持续传递新时代的大国风范。其不仅可以向外界彰显风范和气度，还能向对象表达尊重与敬意，是新时期的新礼文化表达载体。

　　国酒香厚重的文化与国礼地位，也被用心地在分享会现场做了展示。在管弦丝竹、水袖长舞、品茗交谈的氛围营造中，国酒香“我有嘉宾鼓瑟吹笙”的礼遇诚意被充分彰显，凝聚了千年的酒礼文化被动人演绎。

　　王羲之在《兰亭集序》中说，（一次愉快的相聚）足以让人仰观宇宙之大，俯察品类之胜。这次的国酒香礼遇分享会，同样让嘉宾们充分感受到了国酒香之气度、之格局、之独一无二的魅力。在古老文明与现代科技的交相辉映中，大国文化自信得以传递，中华文明礼文化得以传承。