名城屯溪新安江畔三马路新建的那个徽派三层楼阁,现正在向大家广泛征集楼名,我思考良久,觉得还是名之为“屯徽楼”好!
屯溪新安江边三层徽派阁楼
为什么?
先说含义:“屯”,在最早的甲骨文里,竟然是“春”的本义,常是“屯”“春”共用的。较早的古辞书《广雅﹒释诂三》,就说“屯”是“聚也”;《序卜传》说“屯”是“盈”;《说文解字》、《玉篇》等书说“屯”是“万物始生”,这些含义青春、浑厚、向上、典雅。再说“屯”,徽州人所共知是作为国家历史文化名城屯溪的简称,今年“中国屯溪”作为“国际会客厅”又名传世界。在这个中心城区标志性的建筑物上,应该有它的堂皇亮相。楼阁到处都有,这一徽派三层楼阁在屯溪,当然应有它自身个性的特征。
至于“徽”,众所周知,中国辞书之祖、最早的《尔雅﹒释诂》书里,就明确宣示其本义:“徽”:“善也”。邢昺疏:“美、善也”。《诗经﹒小雅》也说“徽”:“善、美也”。美、善,大家都向往、都喜欢。中国汉字在长期的使用和演进中,由本义而延申、转借、扩张,常常一词多义,各种辞书的突出点不同,实属正常,“屯”、“徽”其义也如此,不必纠葛。
再说在当下,“徽”,谁不知道是“徽州”、“徽州文化”的简称!市政府大楼前,“做好徽文章”的大金字闪闪发光,市委、市政府响亮地提出,黄山、徽州文化是两个“顶流IP”,一直强调要发挥好地域优势,促进我市大发展。“宝徽、护徽、振徽、弘徽”,是我市任重道远、意义非常、责无旁贷的大事,而现在正是最好时候!何况这一楼阁所在片区的新谋划,就是要依托国家历史文化名城屯溪老街深厚的徽州历史文化底蕴,做大做活屯溪的“徽文章”,助推后疫情时期文化旅游,惠泽民生,用“徽”字应该是众心所愿,恰得其所。
“屯”“徽”珠连璧合,汇聚真善、美好,宣传名城屯溪,宣传徽州文化,合符国家战略,是民心民意所在。
因屯溪已经有个“孙王阁”,这里就叫“屯徽楼”吧。
国家一级文物奕棋出土的“云纹铜五柱器”
我还想:如果请我国当代著名学者、绿色大美学首位倡导者、我们安徽对当代中华文明贡献突出的、徽州97老人郭因先生为“屯徽楼”题匾;并在这“屯徽楼”上,再挂上一块“秉昱含和”大匾;在楼前广场上,精心设置一个可以作为历史文化名城屯溪“城徽”的标志物:国家一级文物奕棋出土的“云纹铜五柱器”,(“云纹铜五柱器”既是我市悠久历史、璀灿文明的象征,又极象今日的现代网关设备“路由器”,暗喻古今的承续、连接。)我以为,这对提升这一中心街区的文化地标意义,会有作用。
“屯徽楼”之设,象征着名城屯溪秉承着光明,在新时代中国特色社会主义思想指引下,向着全面小康,和谐安康太平,幸福民生,跨越发展。
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(方利山、中国企业报财经长三角方顺利)